Recrutement : Ingénieur.e d’études en édition électronique des inscriptions médiévales

Un contrat d’ingénieur d’études de cinq mois (1/02/2026-31/07/2026) est proposé au CESCM de Poitiers pour l’édition numérique des inscriptions médiévales.

Pour postuler sur portail emploi CNRS : https://emploi.cnrs.fr/Offres/CDD/UMR7302-ESTING-007/Default.aspx

Missions :

Au CNRS, ce contrat d’ingénieur-e d’études s’inscrit dans le projet EQUIPEX + Biblissima+ qui est une infrastructure numérique multipolaire de recherche fondamentale et de service consacrée à l’histoire de la transmission des textes anciens. L’agent sera chargé de l’encodage des inscriptions médiévales sur TITULUS (Corpus des inscriptions de la France médiévale et GRAPH-EAST) au sein de l’équipe d’épigraphie du CESCM.

Activités :

  • Travail de relecture des transcriptions des textes
  • Encodage des inscriptions médiévales selon les standards XML/TEI (Text Encoding Initiative) sur oXygen Editor
  • Enrichissement de l’encodage préexistant pour l’analyse paléographique, pour la lemmatisation, les formules, les citations bibliques, les vers selon le schéma TITULUS
  • Alignement des données textuelles avec des référentiels existants
  • Participation à des réunions de travail et échanges avec l’équipe d’épigraphie
  • Participation à l’organisation et au déroulement du colloque d’épigraphie (mai 2026)
  • Participer à la médiation du projet (site EPIMED-Maison de l’épigraphie, présentation etc.).

Compétences attendues :

Connaissances

  • Maîtrise de l’encodage XML/TEI, spécification EpiDoc
  • Notions en édition critique et édition numérique
  • Sensibilisation aux Humanités numériques et aux vocabulaires contrôlés
  • Connaissance approfondie en épigraphie médiévale
  • Connaissance du latin et du français médiéval
  • Connaissances en paléographie médiévale

Compétences opérationnelles

  • Encoder avec précision selon les recommandations XML/TEI (spécification EpiDoc pour l’épigraphie)
  • Manipuler des outils numériques d’édition (ex : oXygen XML)
  • Anglais : compréhension écrite et orale niveau II ; expression écrite et orale : niveau II

Savoirs-être

  • Rigueur et précision dans le traitement des données épigraphiques
  • Sens de l’organisation et autonomie dans la gestion du temps
  • Appétence pour les humanités numériques
  • Capacité à collaborer au sein d’une équipe pluridisciplinaire
  • Ouverture à l’expérimentation et aux méthodes exploratoires

Contexte de travail :

Le CESCM est une unité mixte de recherche relevant de l’Université de Poitiers et du CNRS, qui soutient, développe et anime une recherche scientifique d’excellence dans le domaine des études médiévales (histoire, histoire de l’art, archéologie, littérature, philologie, épigraphie, musicologie etc.).

L’épigraphie médiévale est un des domaines d’excellence du CESCM, créée il y a plus de 50 ans. Elle se déploie autour de quatre activités : l’édition (le Corpus des inscriptions de la France médiévale/TITULUS), la documentation (inscripthèque), la formation (enseignement en master, écoles d’été) et la recherche (ERC GRAPH-EAST,  Biblissima+,  IUF CARMECA), valorisée par une revue numérique In-Scription. L’ensemble est désormais regroupé au sein du laboratoire dans une structure en cours de constitution : la « Maison de l’épigraphie », qui a pour but de promouvoir et d’enrichir la discipline, d’accueillir et former les jeunes chercheurs français et étrangers et de développer le réseau des épigraphistes en Europe et en Méditerranée.

L’ingénieur-e travaillera sous la responsabilité du chef de projet et des ingénieurs de recherche Biblissima+.

Contact : estelle.ingrand.varenne@univ-poitiers.fr 

Appel à candidatures : bourses de mobilités à la Maison de l’épigraphie

Dans le cadre de la « Maison de l’épigraphie » au Centre d’études supérieures de civilisation médiévale (CESCM, Université de Poitiers/CNRS, UMR 7302) de Poitiers, un appel à candidatures pour des aides à mobilité 2026 est ouvert (dépôt des candidatures jusqu’au 15 décembre 2025 inclus).

Cette aide à mobilité s’adresse aux doctorants et post-doctorants en histoire, histoire de l’art, archéologie, philologie ou littérature médiévale, d’universités françaises ou étrangères, ayant besoin de faire des recherches en épigraphie du Moyen Âge, de profiter des ressources de l’inscripthèque, et de l’expertise des membres de l’équipe d’épigraphie du CESCM (https://cescm.labo.univ-poitiers.fr/la-documentation/).

Cette aide à mobilité permettra au lauréat de réaliser un séjour d’un mois, entre mai et juillet 2026 au sein du CESCM à Poitiers. Elle comprendra les frais de déplacement et l’hébergement en résidence universitaire.

Au cours de leur séjour, les candidats/candidates participeront aux activités de l’équipe d’épigraphie (séminaires, présentation de leurs travaux de recherche, rédaction d’un billet pour le carnet de recherche de la Maison de l’épigraphie https://epimed.hypotheses.org/).

Calendrier :

  • Date de lancement : 15 octobre 2025
  • Date limite du dépôt des candidatures : 15 décembre 2025
  • Publication des résultats : 15 janvier 2026

Comité de sélection :

  • Estelle Ingrand-Varenne (CNRS/CESCM)
  • Cécile Treffort (Université de Poitiers/CESCM)
  • Damien Strzelecki (CNRS/CESCM)

Pièces à fournir (en français ou en anglais)

  • Curriculum vitae ;
  • Lettre de motivation présentant la recherche menée et les objectifs du séjour ;
  • Lettre de recommandation ;
  • Deux publications jugées représentatives publiées ou à paraître pour les docteurs et une publication pour les doctorants.

Ces pièces seront adressées, avant le 15 décembre 2025, sous format pdf, dans cet ordre et au sein d’un seul et même fichier à maison.epigraphie@univ-poitiers.fr

N’hésitez pas à nous contacter pour toute demande de renseignement : cecile.treffort@univ-poitiers.fr et estelle.ingrand.varenne@univ-poitiers.fr

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In the frame of the “Maison de l’épigraphie” at the Centre d’études supérieures de civilisation médiévale (CESCM, Université de Poitiers/CNRS, UMR 7302) in Poitiers, a call for applications for 2026 mobility grants is open (applications due by 15 December).

This grant is aimed at doctoral candidates and post-doctoral researchers in medieval history, art history, archaeology, philology or literature, from French or foreign universities, who need to carry out research on medieval epigraphy, to benefit from the resources of the inscripthèque (inscription archive), and from the expertise of the members of the CESCM epigraphy team (https://cescm.labo.univ-poitiers.fr/la-documentation/).

This grant will allow the winner to spend a month at the CESCM in Poitiers, between May and July 2026. It will cover travel expenses and the accomodation in the university residence.

During their stay, candidates will take part in the activities of the epigraphy team (seminars, presentation of their research work, writing a note for the Maison de l’épigraphie research blog https://epimed.hypotheses.org/).

Timetable:

  • Opening date of the call: 15 October 2025
  • Closing date for applications: 15 December 2025
  • Publication of results: 15 January 2026

Selection committee:

  • Estelle Ingrand-Varenne (CNRS/CESCM)
  • Cécile Treffort (University of Poitiers/CESCM)
  • Damien Strzelecki (CNRS/CESCM)

Documents to be submitted (in French or English):

  • Curriculum vitae;
  • Cover letter presenting the research being carried out and the aim of the stay;
  • Letter of recommendation;
  • Two publications judged to be representative and published or to be published for PhDs and one publication for doctoral students.

These documents must be sent before 15 December 2025 in pdf format, in this order and in a single file to maison.epigraphie@univ-poitiers.fr.

Please do not hesitate to contact us if you have any queries: cecile.treffort@univ-poitiers.fr and estelle.ingrand.varenne@univ-poitiers.fr

Maison_épigraphie_CESCM_Appel_candidatures_2025

Quoi de neuf en épigraphie médiévale ? Nouveau thème du webinaire 2025-2026

Le webinaire/séminaire SEMPER sur l’écriture en dehors du monde manuscrit qui réunit les projets de recherche en épigraphie liés au CESCM portera en 2025-2026 sur les nouvelles recherches dédiées aux inscriptions du Moyen Âge.

Sous le titre “Quoi de neuf en épigraphie médiévale ?”, six séances en ligne ou au CESCM alterneront pour mettre sous les feux des projecteurs les nouvelles parutions d’ouvrages ou soutenances de thèse des jeunes chercheuses et chercheurs.

 

Mercredi 10 décembre 2025 (18h ) : au CESCM, Thierry Grégor, Bertrand Riba, présenteront De la trace à  l’outil (Editions Fedora, 2025), avec les photos de Lisa-Oriane Crosland, répondant Estelle Ingrand-Varenne.

 

Vendredi 12 décembre 2025 (14h-16h), webinaire avec Maria Aimé Villano (ERC GRAPH-EAST/CESCM), Les colonnes du ciborium de San Marco à Venise (Brepols, 2025), répondant Vincent Debiais (CNRS/EHESS).

 

Lien Zoom : https://cnrs.zoom.us/j/99288325188?pwd=SWNya2JLd2pzVDF5azJ2Szd1UEw0Zz09

ID de réunion: 992 8832 5188
Code secret: ia4rmk

Jeudi 22 janvier 2026 (10h-12h), webinaire avec Sonja Hermann (Université de Bonn) et Andrea Stieldorf (Université de Bonn), sur l’ouvrage Epigraphik des Mittelalters und der Frühen Neuzeit. Eine Einführung

 

 

Jeudi 5 février 2026 (10h-12h), webinaire avec Marianne Blanchard (Universitat de Barcelona), thèse Histoire d’un objet méconnu. Les lipsanothèques du Nord-Est de la péninsule Ibérique du Xe au début du XIIIe siècle, répondant Cécile Treffort (Université de Poitiers/CESCM).

Mars 2026 [informations à venir]

Juin 2026 : Séminaire des chercheuses et chercheurs de la Maison de l’épigraphie

Séminaire “Inscriptions et tapisseries médiévales”, Sorbonne Université

Inscriptions et tapisseries médiévales : une mise en circulation des récits

Du XIVe au début du XVIe siècles, des tentures constituées de nombreuses pièces de tapisseries formant récit sortent des ateliers d’Arras, de Tournai, de Paris, de Lille et de Bruxelles. Parmi celles parvenues jusqu’à nous, certaines sont accompagnées d’inscriptions tissées sur des bandeaux marginaux, d’autres sont en plein champ figuratif. Beaucoup de tentures ont disparu, mais la transcription à l’époque moderne de leurs inscriptions, souvent prolixes, a permis d’en conserver la trace et de connaître l’organisation des séquences narratives qui était la leur. Qu’ils soient présents sur des tapisseries de chœur à destination d’édifices religieux ou sur des tapisseries profanes commandées pour des résidences princières, les tituli en latin ou en moyen français offrent une masse textuelle encore largement inexplorée, susceptible de donner lieu à plusieurs types d’étude : graphique et philologique, si l’on envisage le texte en tant que tel, dans sa graphie et sa forme, son rapport à des sources hagiographiques et littéraires, son mode d’élaboration, les variations qu’il peut connaître d’une tapisserie à une autre exploitant le même sujet ; narratologique et sémiologique dès lors que sont considérés ensemble le champ scriptural et le champ figuratif, dans leur articulation et rythme, leurs effets d’encadrement réciproque et les relations spatio-temporelles qu’ils entretiennent avec un récit par nature modulable. Compte tenu des aléas de l’accrochage et de la longue histoire de ces tentures, la mise en récit originale n’a été en effet que rarement conservée et sont nés des récits alternatifs, amputés, transformés.

Ce séminaire mensuel qui s’intéressera à la circulation des textes et des images vise à un dialogue entre des philologues et linguistes, des épigraphistes, des historiens de l’art.

Lieu : Sorbonne Université, D306 – Salle de la Fresque, 17 rue de la Sorbonne, 75005 Paris

Dates : Janvier – avril 2026

Organisation : Sandrine Hériché Pradeau (Sorbonne), Gabriella Parussa (Sorbonne), Estelle Ingrand-Varenne (CESCM)

Renseignements : s.heriche_pradeau@orange.fr 

Programme :

Mardi 27 janvier 2026 (16h-18h30) : Béatrice de Chancel-Bardelot (Musée de Cluny) : « Écritures en laine et en soie : réflexions sur les inscriptions présentes sur les tapisseries du musée de Cluny »

Mardi 24 février 2026 (16h-18h30) : Anne-Sophie Laruelle (Université de Liège) : « Inscriptions et narration dans les cycles tissés de l’Histoire d’Hercule (1450-1520) »

Mardi 24 mars 2026 (16h-18h30) : Pascal Bertrand (Université de Bordeaux Montaigne) : « Transcription, identification et sens des strophes, vers et autres énoncés linguistiques dans les tapisseries pastorales de la fin du Moyen Âge et du début de la Renaissance »

Mardi 7 avril (16h-18h30) : Maïann Gavignet (EPHE-PSL) : « La mise en forme du texte et de la lettre dans la conception des tapisseries d’églises du XIVe siècle au premier tiers du XVIe siècle »

Appel à poster – Colloque international “Epigraphie et latinité au Moyen Âge”

Le colloque international « Épigraphie et latinité au Moyen Âge », qui aura lieu au CESCM de Poitiers du 18 au 22 mai 2026 offre l’opportunité aux doctorantes/doctorants ou post-doctorantes/post-doctorants de présenter leur recherche en relation avec les problématiques de la manifestation (voir l’argumentaire général ci-dessous).

Les posters seront affichés durant tout le colloque et constitueront un moyen interactif d’exposer les points forts de leurs travaux en cours, puisqu’ils seront aussi présentés à l’oral en cinq minutes. Les posters pourront être rédigés et présentés en français ou en anglais.

            Pour soumettre votre poster, merci d’envoyer un titre et un résumé (400 mots) ainsi que votre CV à maison.epigraphie@univ-poitiers.fr  d’ici le 15 décembre 2025.

Les propositions seront examinées par le conseil scientifique du colloque et les réponses données début 2026. Les candidates et candidats sélectionnés devront fournir la version numérique en format pdf de leur poster au plus tard le 15 avril 2026. Les posters seront imprimés par les soins des organisateurs et organisatrices du colloque.

Les frais de transport et d’hébergement seront également pris en charge par le colloque.

Appel_à_poster_FR-EN_colloque_épigraphie

Texte de cadrage 

            Clôturant les projets de recherche ERC GRAPH-EAST et IUF CARMECA, le colloque Épigraphie et latinité au Moyen Âge, organisé par le CESCM avec l’appui de l’Equipex+ Biblissima+, va bien au-delà d’un nécessaire bilan historiographique autour de l’épigraphie médiévale (réflexions théoriques, fondements et développements de la discipline, champs d’application récents…). Adoptant une perspective de décloisonnement disciplinaire, il vise en effet à explorer, dans une alternance de synthèses thématiques et d’études de cas, les inscriptions médiévales dans le contexte de la latinité et à ses marges (géographiques ou culturelles), pour mesurer l’enjeu d’une écriture exposée dans la construction des identités.

À la fois concept historique et notion historiographique, la latinitas semble se prêter particulièrement bien à cette exploration. Au-delà de son usage rhétorique d’origine, le concept de latinitas pris au sens large permet en effet d’aborder des champs très divers dans le cadre de l’épigraphie. Avec l’alphabet latin, on touche la question de l’écriture. La langue latine, quant à elle, concerne à la fois les questions purement linguistiques, mais également littéraires et stylistique. Si l’on se place d’un point de vue culturel, social et/ou géographique, la latinitas peut désigner, à travers une chrétienté multilingue, celle qui – en Occident ou en Orient – a pour langue liturgique le latin et se range sous la primauté de l’Église romaine. En Orient, la latinitas définit aussi une « identité » collective, celle des « Latins », qui peut aller jusqu’à comprendre un habitus particulier (mœurs, coutumes, vêtements…). Parler de latinité médiévale oblige enfin à se situer dans le temps, entre la romanitas de l’Antiquité classique ou tardive et la « néo-latinité » de la Renaissance et des humanistes.

Le colloque de Poitiers vise donc à s’interroger sur le rôle des inscriptions dans la construction et le développement, la prise de conscience ou la mise en scène de cette notion de latinitas dans les contextes les plus variés. Il permettra d’analyser la pluralité de cette latinité médiévale à travers les media épigraphiques et leurs acteurs, en favorisant une histoire « connectée », de penser en termes dynamiques les relations avec les autres cultures épigraphiques, que ce soit dans le domaine méditerranéen ou plus septentrional. Ainsi, la notion de « latinité » pourra être mise en regard d’autres identités de groupes, dont les néologismes de « francité », « grécité » ou « arabité » ne rendent qu’imparfaitement les contours.

La documentation épigraphique fournit ainsi un angle d’attaque original et de premier plan pour repenser la latinitas médiévale. En effet, dans la lignée des études lancées dans les années 1990 autour des pratiques sociales de l’écrit et, plus généralement, de la scripturalité (literacy), les recherches actuelles en épigraphie médiévale appréhendent désormais l’objet inscrit à la fois comme un véritable « texte en contexte » dont la dimension spatiale, visuelle et plastique, voire iconique et symbolique, peut être particulièrement élaborée. Cette perspective globale, qu’on peut qualifier d’« holistique » ou d’« écologique », permet d’appréhender les inscriptions en s’intéressant à la fois à leur texte, à leurs formes graphiques ou matérielles, aux conditions de leur réalisation, à leur réception dans un contexte donné. Elle donne aussi l’occasion de franchir les limites disciplinaires traditionnelles, qui permet, par une conception large de l’épigraphie, d’inclure également les légendes sur les sceaux et les monnaies, ou les graffitis, souvent proches de l’écriture cursive, manuscrite.

Afin de favoriser les échanges et discussions, le colloque est conçu selon cinq grands axes thématiques :

1) L’écriture. Dans le domaine épigraphique, l’écriture représente sans doute l’élément visuel le plus immédiatement reconnaissable, donc le plus efficace pour l’expression et la reconnaissance de la latinité. Les questions suivantes pourront être abordées : l’écriture épigraphique, par ses formes, sa visualité et son iconicité, a-t-elle contribué à forger le paysage graphique de l’Occident ? Quel rapport scripteurs des inscriptions – commanditaires, rédacteurs, artistes et artisans – entretiennent-ils avec la latinité ? Les matières et techniques choisies jouent-elles dans la production et la perception des lettres latines ? Comment interpréter les « images d’écriture » (pseudo-écriture latine, imitation plus ou moins bien maîtrisée d’écriture étrangère) et l’altérité graphique dans cette perspective ?

2) Question de style. Si le langage épigraphique apparaît souvent très normé, on peut aussi s’interroger sur la place de inscriptions dans la construction d’un certain type de latinité. Peut-on considérer que la circulation et la transmission au fil des siècles de certaines modalités langagières communes (par exemple les formules) ont contribué à tisser des réseaux textuels spécifiques, tant en Occident qu’en Orient ? La poésie dite épigraphique, monde vaste et multiforme, jusqu’alors délaissée par les historiens et pourtant omniprésente, tant dans les manuscrits que dans les inscriptions matérielles, a-t-elle de même pu jouer un tel rôle ?

3) Latin et langues vernaculaires. Les inscriptions mettent par ailleurs en évidence les relations entre les langues à l’intérieur d’une même société ou à plus vaste échelle, que ce soit dans les divers registres et strates du latin entre Antiquité tardive et Moyen Âge, puis avec la mise par écrit des langues vernaculaires au cours du Moyen Âge, ou enfin avec un certain retour de la latinité à la Renaissance. Ces rapports dynamiques non dichotomiques seront au cœur de la réflexion, dans une perspective linguistique tout comme sociolinguistique et socio-sémiotique. Une attention particulière sera portée aux textes épigraphiques en français médiéval, inscrits sous différentes formes dialectales de l’Irlande à Chypre et aux États latins de Terre sainte.

4) Latinité en contact. Que ce soit en Orient ou en Occident, les sociétés cosmopolites et multiculturelles offrent un paysage épigraphique complexe et enchevêtré, dans lequel la notion de latinité peut jouer un rôle soit catalyseur, soit révélateur. On pourra alors s’interroger sur les formes de porosité, de contamination, voire d’hybridation perceptibles dans le contenu comme dans la mise en voir du message épigraphique, qu’il s’agisse du choix des formes de lettres, de la structuration visuelle et de l’esthétique graphique, ou encore de l’utilisation de techniques particulières. Sans exclure les mondes septentrionaux (avec les runes ou l’écriture oghamique), le contexte méditerranéen sera privilégié, car propice à observer de manière croisée les productions latines et les autres (grecques, arabes, syriaques, arméniennes, géorgiennes, hébraïques, cyrilliques, …). Les cas de bilinguisme ou bigraphisme au sein d’une même inscription, voire d’un même site, feront l’objet d’une attention particulière, permettant d’appréhender des questions variées : celle de la similarité ou de la distanciation textuelle des différents témoins mis en regard (entre traduction et adaptation), de la culture bilingue des commanditaires, artisans ou des publics visés et, plus généralement, des enjeux de choix souvent forts d’un point de vue identitaire.

5) La latinité vue par les autres. La dernière partie du colloque sera consacrée à la perception des inscriptions latines par les autres cultures, entre le Moyen Âge et les périodes récentes, y compris dans le cadre de l’érudition moderne ou des courants orientalistes. Comment perçoit-on, de l’extérieur, les inscriptions en caractères latins ? Peut-on observer des tentatives de « latinisation », c’est-à-dire d’appropriation identitaire des édifices par l’apposition d’une écriture monumentale latine, ou au contraire des réactions négatives conduisant à l’effacement, à la destruction ? Quelles sont représentations socioculturelles, idéologiques voire politiques, liées à ces langues et écritures exposées ?

Participants  

  • BONNIN Rémi (CESCM – CNRS)
  • CALVELLI Lorenzo (Università Ca’ Foscari Venezia)
  • DE RUBEIS Flavia (Università Ca’ Foscari Venezia)
  • DEBIAIS Vincent (EHESS – CNRS)
  • DUSSART Clément (CESCM – CNRS)
  • FAVREAU Robert (CESCM)
  • FORSYTH Katherine (University of Glasgow)
  • FORTIN Léontine (CESCM – CNRS)
  • GREGOR Thierry (CESCM)
  • GREVIN Benoît (EHESS – CNRS)
  • HARUTUNYAN Khachik (Mashtots Institute of Ancient Manuscripts Matenadaran)
  • HERBERT DE LA PORTBARRE-VIARD Gaëlle (Aix-Marseille Université)
  • IMBERT Frédéric (Aix-Marseille Université)
  • INGRAND-VARENNE Estelle (CESCM – CNRS)
  • LAGARON Anna (IFAO Le Caire)
  • LAMBERT Chiara (Università degli studi di Salerno)
  • MAVROMATIDIS Savvas (University of Cyprus)
  • MEYER-FERNANDEZ Geoffrey (Aix-Marseille Université)
  • MIKHEEV Savva (Universität Heidelberg)
  • MOCELLA Paola (Università di Siena)
  • PALUMBO Alessandro (University of Oslo)
  • PARANI Maria (University of Cyprus)
  • PLOTON François (École nationale des chartres)
  • RHOBY Andreas (Österreichische Akademie der Wissenschaften)
  • ROUQUETTE Enimie (Sorbonne Université)
  • SAGLAM Sercan (Koç University)
  • SMITH Marc (École nationale des chartres)
  • STELLA Francesco (Università di Siena)
  • STREZELECKI Damien (CESCM – CNRS)
  • TEDESCHI Carlo (Università degli Studi “G. d’Annunzio” Chieti Pescara)
  • TOTH Ida (University of Oxford)
  • TREFFORT Cécile (CESCM – Université de Poitiers)
  • VERBAAL Wim (Universiteit Gent)
  • VILLANO Maria (CESCM – CNRS)
  • ZAJIC Andreas (Österreichische Akademie der Wissenschaften)