Archives par mot-clé : Épigraphie

28-30 octobre : Journées du Cluster 5a épigraphie et TEI

Le Cluster 5a de l’Equipex+ Biblissima+ rassemble les projets qui appliquent la TEI à un type particulier de sources, les textes épigraphiques, de l’Antiquité, du Moyen Âge et de la période moderne, ce qui constitue une première en France pour cette discipline. Des 28 au 30 octobre auront lieu au CESCM (salle Berger) les 3e journées du Cluster, centrées sur Patrimonium editor et le thesaurus sur Opentheso.

Les journées seront aussi accessibles en ligne sur demande préalable : https://cnrs.zoom.us/j/94592177012?pwd=PiDv8FCfzRLLEz5pZcyHpacVrCUIsl.1

(ID de réunion: 945 9217 7012 ; Code secret: h5xM8F)

 

Lundi 28 octobre 2024

 12h : Accueil des participants et déjeuner

14h : Atelier pratique de travail sur Patrimonium (Animation : Vincent Razanajao et Nathalie Prévôt)

  1. Les bases de données eXist-db
    1. Présentation de eXist-db
    2. Quelques notions de XQuery
  2. Installation des paquets applicatifs du Patrimonium Editor
    1. Installation
    2. Renommage et configuration du Virtual Host
    3. Test de fonctionnement de l’état “par défaut”

15h30: Pause

  1. Tour d’horizon de l’application
    1. Les 3 paquets applicatifs et leurs fonctions
      1. La “librairie générale”
      2. Le front-end
      3. les données
    2. Articulation et fonctionnement entre chacun des paquets applicatifs

17h30 : Clôture de la journée

 

Mardi 29 octobre 2024

9h : Suite du travail sur Patrimonium Editor (Animation : Vincent Razanajao et Nathalie Prévôt)

  1. Les éléments importants du Front-end
    1. Le controller ou comment travailler avec des URLs propres
    2. Le fichier de définition des éléments XML
    3. L’éditeur de documents et sa personnalisation
    4. Aperçu des autres modules (prosopographie / gazetteer / thesaurus)
  2. Indexation et performance

 12h30 Déjeuner

14h : Travail sur Opentheso (Animation : Michèle Brunet)

  1. Pourquoi et comment élaborer un thesaurus d’épigraphie générale ? (introduction/présentation en lien avec la participation de Blandine Nouvel)
    1. Les objectifs
    2. L’outil Opentheso et ses fonctionnalités
  2. Bilan de la réflexion collective menée au cours des séances mensuelles préparatoires (état des lieux des tableurs)

15h30: Pause

Discussion et validation de la structuration : branches principales, arborescence, spécificités selon les civilisations, niveau de granulométrie

17h30 : Clôture de la journée

Dîner

Mercredi 30 octobre 2024

9h : Session de travail sur le thésaurus (Animation : Michèle Brunet)

  1. Mise en place et prise en main du nouveau thesaurus hébergé à l’IR* Huma-Num
  2. Mise en place d’un flux d’alimentation et d’enrichissement/validation collectif
  3. L’articulation avec et l’utilisation dans le cadre du portail Biblissima

 12h Déjeuner

13h30-15h : Session générale (Animation : Estelle Ingrand-Varenne)

  • Point général sur l’Equipex+ Biblissima+ et les journées de mai 2025
  • Liens avec le Cluster 5b
  • Dates des prochaines réunions

Cluster5a_28_30_octobre_2024_affiche

Contacts :

Portrait de chercheuse à la Maison de l’épigraphie : Mandy Telle

    1. Bonjour Mandy, vous êtes à la Maison de l’épigraphie pour un mois, grâce au soutien de l’ERC GRAPH-EAST, pourriez-vous nous présenter votre parcours académique ?

Je suis historienne de l’art de formation, spécialisée dans la recherche sur l’orfèvrerie médiévale, la présence de l’artiste dans l’image et l’écriture, ainsi que la légitimation du pouvoir des Médicis à Florence au Quattro- et Cinquecento à travers leurs vastes programmes d’images et d’inscriptions commandées à différents artistes. J’ai également mis l’accent sur la conception et la mise en œuvre d’expositions dans des galeries et des musées nationaux. En 2011, j’ai obtenu ma licence en histoire de l’art (matière principale) et en histoire (matière secondaire) à Freie Universität Berlin, en me spécialisant dans les thèmes du Moyen Âge européen, tels que les visions de la fin du monde dans les manuscrits apocalyptiques. Mon intérêt pour l’histoire de l’art médiéval a été éveillé pendant mes années de lycée, lorsque j’ai commencé à faire des visites guidées de la cathédrale et du trésor de la cathédrale de Halberstadt, et quand j’ai rédigé mon mémoire de licence sur la coupe de Charlemagne, qui se trouve dans cette église.

En 2015, j’ai obtenu mon master en histoire de l’art avec un mémoire sur la mise en scène et la fonction du masque mortuaire de Laurent de Médicis. Pendant mes études de master, j’ai effectué différents stages, notamment à la bibliothèque de l’Institut d’histoire de l’art (Max-Planck-Institut) à Florence et dans le cadre de la préparation de l’exposition «The Botticelli Renaissance» à la Gemäldegalerie de Berlin. Un séjour Erasmus via l’Université de Warwick m’a également permis d’effectuer un séjour de recherche de trois mois à Venise, où j’ai étudié les concepts d’exposition à la Renaissance italienne.

En 2020, j’ai pu participer à la dernière phase de financement du SFB «Materiale Textkulturen – Materialität und Präsenz des Geschriebenen in non-typographischen Gesellschaften» (= Cultures textuelles matérielles – Matérialité et présence de l’écrit dans les sociétés non typographiques) à l’Université de Heidelberg dans le cadre du projet «Präsenz des Künstlers. Mittelalterliche Artefakte mit Künstlerinschriften» (=Présence de l’artiste. Artefacts médiévaux avec inscriptions d’artistes), dirigé par le professeur Rebecca Müller, en tant que collaboratrice scientifique. C’est dans ce contexte que j’ai commencé en octobre 2021 ma thèse de doctorat «Präsenz des Künstlers, Praktiken der Schrift. Mittelalterliche Goldschmiedewerke mit Künstlersignaturen» (= Présence de l’artiste, pratiques de l’écriture. Orfèvrerie médiévale avec signatures d’artistes), j’ai heureusement pu réaliser mes voyages de recherche malgré la période de COVID et je suis actuellement dans la phase d’écriture.

Depuis février 2024, je travaille comme médiatrice au centre de documentation «Flucht, Vertreibung, Versöhnung» (=Fuite, expulsion, réconciliation) ainsi que comme collaboratrice de la Zozoville Gallery à Berlin, finançant ainsi mon études doctorales depuis que le SFB à Heidelberg est arrivé à échéance.

    1. Quel est votre projet de recherche actuellement ?

Actuellement, j’essaie de constituer pour ma thèse de doctorat un corpus d’inscriptions qui peuvent être lues comme des signatures d’orfèvres sur différents objets, relevant la plupart du temps du domaine sacré, et parfois du domaine profane (mais il n’est pas rare qu’il y ait des recoupements), allant du Ve au premier quart du XVIe siècle. Outre les questions relatives à l’emplacement de la signature, à son rapport avec d’autres inscriptions et représentations visuelles sur l’objet, à l’emplacement d’origine des objets (topologie et spatialité), à leur lisibilité et à leur (in)visibilité, je m’intéresse également à l’effet de la signature et donc des inscriptions sur les récepteurs potentiels dans le cadre de certains scénarios d’action dans lesquels les objets portant la signature étaient intégrés. Dans ce contexte, mon objectif est de répondre aux questions concernant le statut, la littéralité et l’autonomie des orfèvres nommés, afin d’analyser la fonction et la motivation de ces signatures – également dans le contexte d’une hiérarchisation par rapport à d’autres personnes et institutions nommées par inscription.

Saint Ambroise couronnant Wolvinius, vers 840 ( ?), Milan, S. Ambrogio, autel d’or, verso.
Crédit photo : Anton Legner: Der artifex. Künstler im Mittelalter und ihre Selbstdarstellung. Eine illustrierte Anthologie, Köln: Greven Verlag 2009 S. 248 / Abb. 340
https://prometheus.uni-koeln.de/de/image/digidia-734eb10e1e3fe433aadf26475823e9c6c5968663
17.12.2020

Dans les domaines de la peinture, de l’architecture et de la sculpture médiévales, les signatures d’artistes ne sont plus depuis longtemps un desideratum de la recherche. Pour les signatures de l’orfèvrerie médiévale, il n’existe pas encore de répertoire général. Pour l’établir, il a donc été nécessaire de consulter différentes sources, comme les contrats d’entreprise, les testaments et les inventaires de trésors d’églises, par exemple, et de recourir, dans le domaine de la littérature de recherche, à des corpus d’inscriptions régionaux, à des articles isolés sur des questions particulières ainsi qu’à des catalogues d’exposition, des bases de données en ligne, etc.

Il sera certainement possible à l’avenir de trouver beaucoup plus de signatures, voire d’en réviser certaines en tant que telles.

    1. Comment en êtes-vous venue à l’épigraphie ?

Ce sont surtout les pièces du trésor de la cathédrale de Halberstadt, avec leurs reliquaires portant des inscriptions, qui m’ont incitée à accorder plus d’attention aux inscriptions qu’une analyse purement iconographique des œuvres d’art ne peut le faire.

L’histoire de l’art médiéval se nourrit d’objets porteurs d’inscriptions. Ce qui me fascine ici, c’est que l’image et le texte peuvent d’une part entrer en symbiose et s’amplifier mutuellement dans leur effet et leur message, et d’autre part développer leurs propres narrations dans leur picturalité, leur textualité et leur matérialité.

En m’intéressant, en tant qu’historienne de l’art, aux inscriptions sur différents matériaux et différents objets, je peux essayer non seulement d’établir une biographie de l’objet, mais aussi d’analyser les conditions de (dé)formation de ceux qui ont participé à la genèse de l’œuvre (comme le donateur, le concepteur et l’artiste), mais aussi l’effet voulu sur un certain cercle de destinataires et différents modes de fabrication, de présentation et de réception ainsi que certaines tendances d’une époque.

Au cours de mes études de master, je me suis déjà essayée à l’étude d’artefacts porteurs d’inscriptions et j’approfondis à présent ce sujet dans ma thèse de doctorat.

La possibilité de participer au premier atelier international d’épigraphie médiévale à Roda de Isábena, en Espagne, en 2021, où j’ai eu le grand plaisir de rencontrer Estelle Ingrand-Varenne, Maria Aimé Villano, Vincent Debiais et Thierry Grégor, en plus des jeunes chercheurs internationaux de différentes disciplines, m’a également incitée à poursuivre mes travaux sur l’épigraphie.

    1. Qu’attendez-vous de votre séjour à Poitiers ?

J’espère pouvoir échanger ici à Poitiers sur le sujet de ma thèse avec d’autres chercheurs de différentes disciplines dans un cadre interdisciplinaire – en tant que doctorante d’Heidelberg travaillant à Berlin, ces échanges me manquent sur place en personne. Je me réjouis également de pouvoir échanger avec des spécialistes sur les références littéraires de certains des objets que j’ai rassemblés et de pouvoir développer mon réseau dans le domaine de l’épigraphie.

De plus, les collections du CESCM et de la bibliothèque locale offrent sur place de riches et intéressantes possibilités de recherche d’inscriptions du répertoire d’orfèvrerie signée que j’ai constitué. La photothèque peut encore fournir quelques documentations photographiques manquantes et un certain nombre de thèses de doctorat, en partie non encore publiées, enrichissent les questions relatives à la structure de mon propre travail.

Et pour finir : certes, j’ai appris le français à l’école pendant sept ans et je lis des ouvrages spécialisés en français, mais j’ai rarement l’occasion de le parler. De ce point de vue, les deux dernières semaines ont été propices pour que j’ose à nouveau m’exprimer dans cette langue, si ce n’est de façon grammaticalement correcte, du moins à un niveau qui permette des conversations simples – et même lancer l’une ou l’autre pointe d’humour.

    1. Quel message voudriez-vous faire passer aux jeunes chercheurs en épigraphie ?

L’épigraphie est un domaine de recherche incroyablement passionnant qui permet aux chercheurs de différentes disciplines de travailler ensemble de manière interdisciplinaire et de bénéficier d’une intelligence collective dans l’échange, car il existe des recoupements fructueux dans la recherche épigraphique dans des domaines tels que l’archéologie, l’histoire de l’art, l’histoire, la linguistique, la littérature, les arts visuels, l’artisanat, etc.

De même que la plupart des bandes dessinées vivent aussi de l’écriture dans des bulles, les objets du passé portant des inscriptions peuvent aussi être lus comme des supports d’information et raconter des histoires. C’est justement la capacité de pouvoir percevoir, par exemple, l’image, le matériau et l’inscription comme une unité souvent imaginée de manière conceptuelle, qui peut nous conduire vers des dimensions plus profondes de la compréhension de la genèse de l’œuvre, des personnes impliquées dans l’œuvre, de la fonction et de l’effet intentionnel de l’objet, et nous inviter à réfléchir sur la complexité, les systèmes de référence et les mentalités des personnes, des groupes et des institutions d’une époque passée.

Merci Mandy !

Stage de Master dans Biblissima +

Dans le cadre de l’Equipex + Biblissima +, l’équipe d’épigraphie propose un stage rémunéré pour les étudiants de Master, afin de découvrir l’épigraphie médiévale et être au cœur d’un vaste projet numérique national.

Lieu du stage : CESCM, 24 rue de la Chaîne, Poitiers

Maîtres de stage : Estelle Ingrand-Varenne et Damien Strzelecki

Gratification de stage : selon le taux en vigueur

Missions : 

1.       Participer à la création d’un thésaurus général d’épigraphie grâce à Opentheso, gestionnaire de thésaurus multilingue et multi-hiérarchique, proposé dans la grille de services de la TGIR Huma-Num ;

2.       Proposer des définitions de chacun des termes du thesaurus adaptées au Moyen Âge ;

3.       Proposer des alignements pour chaque terme ;

4.       Participer au travail de communication/médiation du projet Biblissima+ avec un billet sur le blog.

Compétences à acquérir/développer :

  • Compétences en épigraphie médiévale (notamment en participant au webinaire/séminaire d’épigraphie : voir le site de la Maison de l’épigraphie pour les dates et horaires https://epimed.hypotheses.org/) ;
  • Capacité à travailler avec rigueur, organisation et autonomie ;
  • Capacité à travailler en équipe et dans un contexte interdisciplinaire. 

Modalité d’évaluation :

Sur le travail rendu, tout au long du stage, et en réalisant en fin de stage un article pour le carnet de recherche Maison de l’épigraphie.

Calendrier :

Le stage peut s’étaler sur l’année 2024-2025 ou être regroupé sur deux mois, afin d’atteindre les 280h.

Candidature : 

Si vous êtes intéressé, envoyez votre CV accompagné d’une lettre de motivation aux deux contacts suivants:

estelle.ingrand.varenne@univ-poitiers.fr

Pour lire un témoignage de stage, retrouvez le billet de Linda : https://grapheast.hypotheses.org/2375

“Commenter, gloser les images de Moissac”, le séminaire de Vincent Debiais 2024-25

Le nouveau séminaire d’épigraphie médiévale pour l’année universitaire 2024-2025 proposé par Vincent Debiais (EHESS, AHLoMA) poursuit celui de l’an dernier sur le commentaire, en se concentrant sur les très nombreuses inscriptions du cloître de l’abbaye Saint-Pierre de Moissac (c. 1100) qui constitue un formidable laboratoire pour envisager ce que l’écriture fait aux images et aux objets du Moyen Âge, dans une perspective d’histoire de la culture écrite et d’anthropologie de l’écriture et de l’image.

Le séminaire aura lieu chaque 1er et 3ème mercredi du mois, du 6 novembre 2024 au 21 mai 2025, de 10h à 12h ; Galerie Vivienne, salle du GAHOM. Consulter la fiche du séminaire sur Neobab.

Il sera également accessible en ligne. 

Contact: vincent.debiais@ehess.fr 

  • 6 novembre 2024 – Besoins d’écrire : commentaires médiévaux et inscriptions

  • 13 novembre 2024 – Au poids et au mètre : les inscriptions médiévales de Moissac

  • 4 décembre 2024 – L’écriture au cloître : une question épigraphique

  • 18 décembre 2024 – Meyer Schapiro et Ilene Forsyth à Moissac

  • 5 février 2025 – Approches techniques et paléographiques de l’écriture de Moissac

  • 19 février 2025 – Au pied de la lettre : initiales et indices

  • 5 mars 2025 – Dire le même, le dire autrement

  • 19 mars 2025 – Le tailloir comme glose

  • 2 avril 2025 – Un programme épigraphique à Moissac ?

  • 30 avril 2025 – Dominic Olariu (Philipps-Universität Marburg)

  • 7 mai 2025 – Comparer Moissac

  • 21 mai 2025 – Le commentaire épigraphique : une proposition

Pour plus d’informations, voir le site De Visu:

Commenter, gloser les images de Moissac

 

 

Recrutement : ingénieur de recherche CNRS en épigraphie médiévale

Pour postuler (date limite : 10 juillet à 13h heure de Paris)

lien vers le portail général : https://carrieres.cnrs.fr/concours-externes-des-ingenieurs-et-techniciens-h-f/

lien vers le concours spécifique : https://profilsdemplois.cnrs.fr/index_public_referens?destination=CE2024

guide du candidat : https://carrieres.cnrs.fr/wp-content/uploads/2024/06/guide_concours_externes_it_2024.pdf

BAP : D – Sciences humaines et sociales
Corps : Ingénieur de recherche
Emploi type : Ingénieur-e de recherche en analyse des sources historiques et culturelles (D1C23)

Mission :

L’ingénieur-e de recherche conduit en expert l’élaboration et l’exploitation du Corpus des inscriptions de la France médiévale (papier et numérique), en lien avec le directeur de collection et l’équipe d’épigraphie.

Activités :

• Inventorier, répertorier et étudier les sources épigraphiques médiévales.

• Préparer et réaliser des missions de terrain.

• Assurer le suivi scientifique et matériel de la production du Corpus des inscriptions de la France médiévale.

• Concevoir les outils, papier et numériques, de traitement, d’analyse critique et de diffusion des sources épigraphiques ; les alimenter.

• Exploiter ces sources dans son domaine d’expertise pour produire des connaissances.

• Gérer, enrichir et valoriser des ressources documentaires et scientifiques spécialisées en épigraphie médiévale.

• Assurer une veille scientifique et technique.

• Participer à l’organisation des manifestations scientifiques, aux montages de projets, et au développement des réseaux européens et des collaborations internationales.

• Organiser et assurer la diffusion des sources et des connaissances auprès de la communauté scientifique, nationale et internationale.

• Valoriser sa discipline auprès du public ; concevoir et réaliser des supports de communication.

• Actualiser ses connaissances disciplinaires et techniques.

Compétences :

Savoirs

• Bonne connaissance de l’épigraphie médiévale.

• Bonne connaissance de la paléographie médiévale.

• Maîtriser le latin et avoir des connaissances générales en français médiéval.

• Connaître les méthodes, pratiques et instruments de travail en épigraphie médiévale et plus largement en médiévistique.

• Maîtrise de l’anglais niveau B1 (cadre européen commun de référence pour les langues).

• Connaissance bienvenue d’autres langues vivantes.

 

Savoir-faire

• Maîtriser et contrôler les méthodes de prospection et d’inventaire des sources.

• Transcrire et analyser les écritures (manuscrits, documents épigraphiques et imprimés anciens, etc.).

• Editer les textes épigraphiques médiévaux.

• Formaliser les besoins et contraintes pour l’élaboration des outils de traitement des données ; être en mesure de contrôler leur développement en fonction des objectifs scientifiques.

• Connaître le fonctionnement des bases de données et de l’édition numérique en XML-TEI.

• Connaître les règles juridiques en matière de propriété scientifique et intellectuelle.

• Avoir le sens du travail en équipe et du dialogue avec les différents partenaires.

• Avoir des capacités rédactionnelles.

Contexte :

Le CESCM est une unité mixte de recherche relevant de l’Université de Poitiers et du CNRS, qui soutient, développe et anime une recherche scientifique d’excellence dans le domaine des études médiévales (histoire, histoire de l’art, archéologie, littérature, philologie, épigraphie, musicologie etc.).
L’épigraphie médiévale est un des domaines d’excellence du CESCM, créée il y a plus de 50 ans. Elle se déploie autour de quatre activités : l’édition (le Corpus des inscriptions de la France médiévale/TITULUS, édition numérique de ce corpus : https://titulus.huma-num.fr/), la documentation (inscripthèque), la formation (enseignement en master, écoles d’été) et la recherche (projets en cours comme European Research Council GRAPH-EAST, Equipement d’excellence+ Biblissima+, projet Institut Universitaire de France CARMECA, IGAMA), valorisée par une revue numérique (http://in-scription.edel.univ-poitiers.fr/) et des carnets de recherche (https://epimed.hypotheses.org/). L’ensemble est désormais regroupé au sein du laboratoire dans une structure en cours de constitution : la « Maison de l’épigraphie », qui a pour but de promouvoir et d’enrichir la discipline, d’accueillir et former les jeunes chercheurs français et étrangers et de développer le réseau des épigraphistes en Europe et en Méditerranée.
L’ingénieur-e sera placé-e sous l’autorité hiérarchique de la directrice d’unité. Il-Elle s’intégrera au sein d’une équipe composée d’enseignants chercheurs, de chercheurs, de doctorants et d’ingénieurs contractuels. Il-Elle interagira avec les autres services du pôle documentaire du CESCM (photothèque, bibliothèque, laboratoire photo), et avec les chercheurs du CESCM, notamment ceux des équipes Ecclesia et Culture visuelle. Il-Elle s’impliquera dans la communauté scientifique, les communautés d’intérêt et de pratique et les réseaux professionnels. Il-Elle pourra effectuer des déplacements sur le terrain en France (environ 4 semaines par an) et en Europe (de façon occasionnelle).

 

Portrait de chercheuse à la Maison de l’épigraphie : Sara Tucci

1) Bonjour Sara, vous êtes à la Maison de l’épigraphie pour un mois, grâce au soutien de l’IUF (programme de Cécile Treffort), pourriez-vous nous présenter votre parcours académique ?

Mon parcours académique n’est pas conventionnel, je n’ai découvert l’épigraphie qu’au cours de mon master. J’ai suivi une formation à l’Université Ca’ Foscari de Venise, d’abord avec un diplôme de trois ans en langue et culture japonaises, puis j’ai redécouvert ma principale passion pour les études médiévales. Au cours de ma maîtrise, je me suis spécialisée dans l’épigraphie et la paléographie médiévales. J’ai ensuite poursuivi avec un doctorat, que je suis sur le point de terminer, à l’Université de Vienne.

2) Quel est votre projet de recherche actuellement ?

Mon projet de recherche doctorale porte sur l’étude du matériel épigraphique des régions de la Vénétie, du Frioul-Vénétie Julienne et de l’État de Croatie – ainsi que de certaines parties de la Bosnie-Herzégovine et du Monténégro – entre le VIIe et le XIe siècle. Mon projet consiste à cataloguer l’ensemble du corpus d’inscriptions de ces régions, puis à analyser l’écriture épigraphique. Le but de mon projet est donc de recataloguer le matériel, ce qui permettra une consultation plus aisée par les chercheurs, qu’ils soient épigraphistes ou non, ainsi que, bien sûr, une étude du système d’écriture de ces régions au cours du Haut Moyen Âge. Le matériel épigraphique que j’étudie s’est avéré très intéressant d’un point de vue épigraphique et pour ses implications culturelles, et j’ai été très impliquée dans la recherche. La meilleure partie a sans aucun doute été le travail sur le terrain: j’ai voyagé dans tout le Frioul et dans une partie de la Vénétie pour photographier et mesurer personnellement les inscriptions, ce qui m’a permis d’acquérir beaucoup d’expérience utile.

3) Comment êtes-vous venue à l’épigraphie ?

J’ai découvert l’épigraphie au cours de mes études universitaires. J’ai suivi les cours des professeurs Flavia De Rubeis et Stefano Riccioni et j’ai tout de suite aimé le sujet. J’ai été particulièrement attirée par la production du haut Moyen Âge de ma région natale, le Frioul, où malheureusement les études dans ce domaine sont rares et datées. Il y a donc beaucoup de travail à faire et le fait de pouvoir redécouvrir une partie de l’histoire écrite de ma région est passionnant. J’aime étudier les systèmes d’écriture qui se sont développés au fil des siècles et la façon dont ils peuvent nous en apprendre beaucoup sur les personnes qui les utilisaient, leur culture, leur éducation, leur environnement social et bien d’autres choses encore.

4) Qu’attendez-vous de votre séjour à Poitiers ?

Mon séjour à Poitiers me permettra d’ajouter une pièce importante à ma formation d’épigraphiste. La quantité de matériel du CESCM représente certainement une incroyable possibilité d’enrichissement académique pour moi : en effet, la collection comprend de nombreux volumes du corpus français et autrichien, ainsi que de nombreuses autres publications importantes pour les épigraphistes. Mon objectif est clairement d’en apprendre le plus possible sur la production carolingienne, qui a également marqué un tournant dans la production épigraphique des régions qui m’intéressent. Un autre aspect important qui m’a amené à Poitiers est la possibilité de me comparer à d’autres chercheurs dans le domaine et d’apprendre d’autres points de vue et méthodes d’étude.

5) Quel message voudriez-vous faire passer aux jeunes chercheurs en épigraphie ?

Je crois que le fait d’aborder les études humanistes aujourd’hui permet de vivre des expériences formidables. Il existe de nombreuses publications récentes sur le monde des styles d’écriture et de la paléographie qui fascinent même ceux qui n’ont pas encore découvert ces domaines académiques. La chose la plus importante à mon avis est bien sûr la curiosité: en tant que personne et ensuite en tant que chercheur, je suis très curieuse et j’aime découvrir de nouvelles choses, et l’épigraphie est un monde qui a encore beaucoup de choses à clarifier. Je pense donc qu’une nature curieuse et ouverte aux découvertes est la base parfaite pour aimer la paléographie et l’épigraphie. De plus, les applications récentes des technologies 3D et de numérisation permettent à ceux qui veulent s’initier à ce sujet de découvrir des inscriptions et des objets à l’aide d’un simple ordinateur, ce qui rend la recherche durable et abordable pour tout le monde.

Merci beaucoup, Sara, et bon séjour !

Du neuf à l’inscripthèque

Articles

Blanchard Marianne,« Nomina Inserere Voluerint, Non Prohibeatur. Nominal Inscriptions Inside the Altar in the North-East of the Iberic Peninsula (9th-13th Centuries) », Fenestella 3, 2022, p. 1-43.

Blennow Anna, Palumbo Alessandro, « At the Crossroads between Script Cultures The Runic and Latin Epigraphic Areas of Västergötland », The Meaning of Media: Texts and Materiality in Medieval Scandinavia, 2021, p. 39-69.

Debiais Vincent, « Allusion and elusion: writing on the Cloisters Cross », Word & Image, 39:1, 2023, p. 33-42.

Debiais Vincent, « Le territoire graphique de l’eucharistie. Inscriptions et autel dans l’église médiévale », L’église microcosme. Architecture, objets et images au Moyen Âge, éd. Ph. Plagnieux, A.-O. Poilpré, Paris, Éditions de la Sorbonne, 2023 (Histo.Art 15), p. 105-127. 

Debiais Vincent, « Par-delà lecture et culture. Notes sur la notion de communication en épigraphie médiévale », Praxis epigráfica. Desarrollo en el tiempo y en el espacio, Isabel Veláquez Soriano, Sara López-MarotoQuiñones (éds), Madrid, Guillermo Escolar Editor, 2023, p. 475-494.

Debiais Vincent, « Verse Epitaphs and Funerary Narratives. A Complex Inscription from the Cathedral in Girona (14th century) », Writing on Tombs in Medieval and Early Modern Times, Vinni Lucherini; Tanja Michalsky; Diego Carnevale eds, Viela, p. 215-230.

Debiais Vincent, Lamouille Stéphane, « Note sur une inscription inédite de l’abbaye de Lahonce », In-Scription. Revue en ligne d’études épigraphiques, 5e livraison, 2023 : https://in-scription.edel.univ-poitiers.fr/index.php?id=570

Dussart Clément, « Christian Graffiti on a Reused Lintel fromMamluk-Period Ramla: A Glimpse from the East into Western Medieval Society », Atiqot – special issue Inscriptions and Writing, 110 (The Ancient Written Wor(l)d), 2023, p. 283-299.

Favreau Robert, « Quatre épitaphes parisiennes concernant le Poitou (fin XIIIe siècle-XIVe fin siècle) », Revue historique du Centre-Ouest, t. XXI, 2022, p. 169-174.

Favreau Robert, « La mort de Jean Talbot à la dernière bataille de la guerre de Cent Ans », Revue historique du Centre-Ouest, t. XXI, 2022, p. 175-176.

García Morilla Alejandro, « Escritura publicitaria en el tránsito entre el medievo y la modernidad. Los retablos de Santo Tomás y Cristo de Caparroso de la Catedral de Pamplona. Estudio paleográfico », Medievalista Nº 35 | Janeiro – Junho 2024, p. 221-247.

Gay Françoise, « La notion de programme à travers les textes prophétiques », In-Scription. Revue en ligne d’études épigraphiques, 5e livraison, 2023 : https://in-scription.edel.univ-poitiers.fr/index.php?id=595

Ingrand-Varenne Estelle, « French Inscriptions in the Latin Kingdom of Jerusalem: from Word to Museum », Atiqot – special issue Inscriptions and Writing, 110 (The Ancient Written Wor(l)d), 2023, p. 241-262.

Ingrand-Varenne Estelle, « Incorporating a Name in an Image and an Image in a Name. Comparison between Byzantine and Latin Inscriptions », Studies in Byzantine Epigraphy, Ida Toth and Adreas Rhoby dir., Turnhout :Brepols, p. 93-111.

Ingrand-Varenne Estelle, Agrigoroaei Vladimir, « Cum manus his Efrem fertur fecisse tu autem (1169). The transfer of a formula in the mosaics of the Nativity Church in Bethlehem », Translation Automatisms in the Vernacular Texts of the Middle Ages and Early Modern Period, dir. Vladimir Agrigoroaei, Ileana Sasu, Turnout, Brepols, 2023, p. 430-436.
 
Ingrand-Varenne Estelle, « Chiselled in rock, printed on paper: Francesco Quaresmio and the epigraphy of the Holy Land»,  Mediterranean Historical Review, 2023, 38 (2), p. 273-290.
 

Kroiss Daniel, « Die ältestedatierte Inschrift in deutscher Sprache », Zeitschrift für deutsches Altertum un deutsche Literatur, 146, 2017/1, p. 41-53.

Kumler Aden, « Writing on the world beyond the page: medieval inscriptions as facta and ficta” », Deutsche Viertel jahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, 97 (2023), p.447-484.

Macián FerrandisJulio, « De epigraphia pictorica. The case of Valencia (13th-16th century) », In-Scription. Revue en ligne d’études épigraphiques, 5e livraison, 2023 : https://in-scription.edel.univ-poitiers.fr/index.php?id=579

Marcoux Robert, « Breaking the Silence of the Grave. The Agency of Speech Scrolls on Late Medieval French Tombs », Early Music 48, 2020, p. 465-478.

Palumbo Alessandro, « Analysing bilingualism and biscriptality in medieval Scandinavian epigraphic sources: a sociolinguistic approach », Journal of Historical Sociolinguistics 2023; 9(1), p. 69-96.

Rico Daniel, « Culmina qui feci  carmina qui cecini. El programa epigráfico de Angilberto en Centula/Saint-Riquier », I. Velázquez Soriano y S. López-MarotoQuiñones (eds.), Praxis epigráfica. Desarrollo en el tiempo y en el espacio, col. Epigraphica Complutense, Madrid, Guillermo Escolar Editor, 2023, p. 409-445.

Rodríguez Suárez Natalia, « La permeabilidad entre los profesionales de la escrituraen la Edad Media. Evidencias de un rogatarioúnicopara documentos, códices e inscripciones », Monumentum, Documentum. L’epigrafia come documentazione medievale, a cura di Leonardo Magionamie María Encarnación Martín López, Spolète, 2023, p. 158-170.

Uberti Morgane, « Les épitaphes en leur “milieu”. Remarques à partir du matériel épigraphique de l’Aquitaine tardo-antique et alto-médiévale », in: Ardeleanu, Stefan und Cubas Díaz, Jon C. (Hrsg.): Funerary Landscapes of the Late Antique “oecumene”: Contextualizing Epigraphic and Archeological Evidence of Mortuary Practices. Proceedings of an International Conference in Heidelberg, May 30–June 1, 2019, Heidelberg: Heidelberg University Publishing, 2023 (Kulturelles Erbe: Materialität – Text – Edition (KEMTE), Band 3), p. 529-564.

Villano Maria Aimé, « Un épitaphier della Biblioteca Comunale Passerini-Landi di Piacenza per lo studio dei monumenti funerari ciprioti », Repenser l’histoire de l’art médiéval en 2022. Recueil d’études offertes à Xavier Barral i Altet, Miljenko Jurković, Elisabetta Scirocco, Arnaud Timbert (eds), Turnhout : Brepols, 2023, p. 833-844.

Livres

Writing Names in Medieval Inscriptions, Estelle Ingrand-Varenne, Elisa Pallottini, Janneke Raaijmakers (†) dir., Turnhout :Brepols, 2023.

Ferguson Ronnie, Venetian Inscriptions. Vernacular Writing for Public Display in Medieval and Renaissance Venice, Modern Humanities Research Association, 2021.

Epigraphie… ou pas ? Séminaire SEMPER 2023-24

C’est cette expression devenue banale cette dernière décennie – “ou pas ?” – appliquée à l’épigraphie qui nous accompagnera cette année pour le séminaire SEMPER sur l’écriture en dehors du monde manuscrit.  Cette locution verbale moqueuse voire ironique offre l’occasion d’un retour sur la discipline “épigraphie”, sur ses contours flous autour d’un consensus pragmatique et fonctionnel, ses porosités et son caractère peut-être indiscipliné. 

Lettres graffitées non destinées à durer, poésie manuscrite à caractère épigraphique, tatouages, marques lapidaires, enseignes, pseudépigraphie… autant de cas qui interrogent quand on cherche à établir un corpus. Le séminaire proposera un dialogue avec les autres disciplines, telles que la sigillographie, la numismatique, l’archéologie, la paléographie ou encore la typographie. L’enjeu n’est pas d’ériger des frontières, mais de se poster au seuil et de garder la porte ouverte, notamment au moment du lancement de la Maison de l’épigraphie au CESCM. 

7 séances se dérouleront au cours de l’année 2023-2024, à raison d’une par mois, à la fois sous forme de journée au CESCM et sous forme de webinaire de 2h par Zoom.

Lien pour suivre à distance par Zoom les webinaires : https://cnrs.zoom.us/j/99288325188?pwd=SWNya2JLd2pzVDF5azJ2Szd1UEw0Zz09

ID de réunion: 992 8832 5188     Code secret: ia4rmk

  • Vendredi 13 octobre 2023, 9h-17h30 (Salle des Actes, UFR SHA) : Graffitis médiévaux, de Bethléem à Marmande : programme détaillé de la journée et lien spécifique ici 
  • Jeudi 16 novembre 2023, 10h-12h : webinaire avec Délia Préteux, “Transcrire la légende du sceau médiéval, Sigilla–Anrt”
  • Jeudi 14 décembre 2023, 9h30-17h (CESCM) : Poésie à caractère épigraphique, séminaire organisé par Cécile Treffort (IUF) en lien avec le projet CARMECA.
  • Jeudi 15 février 2024, wébinaire 10h-12h : Enimie Rouquette (Ecole nationale des chartes), “La poésie de Théodulf d’Orléans”.
  • Jeudi 14 mars 2024, wébinaire 14h30-16h30 : Katherine Dauge-Roth (Associate Professor of Romance Languages and Literatures, Bowdoin College), “Signing the Body; tattoos and pilgrimages”.
  • Mardi 16 avril 2024, wébinaire 16h-18h : Hallie G. Meredith (Assistant Professor of the History of Ancient Art, Washington State University), “When Inscriptions are Not: The Case of Imagistic Script as Makers’ Marks on Late Antique Diatreta”.
  • Jeudi 16 mai 2024, wébinaire 10h-12h : Lei Huang, “Les marques lapidaires de l’église abbatiale de Conques”.

Séminaire SEMPER : 14/12 le poème épigraphique, entre manuscrit et réalité matérielle

La prochaine séance du séminaire SEMPER sur le thème “Epigraphie… ou pas ?” aura lieu jeudi 14 décembre 2023 au CESCM (Salle Crozet), et portera sur le poème épigraphique, entre manuscrit et réalité, dans le cadre du projet IUF CARMECA.

Ce séminaire est ouvert à tous et il sera aussi accessible à distance à ce lien : https://cnrs.zoom.us/j/99288325188?pwd=SWNya2JLd2pzVDF5azJ2Szd1UEw0Zz09

ID de réunion: 992 8832 5188     Code secret: ia4rmk

Pour toute information complémentaire, contactez CécileTreffort : cecile.treffort@univ-poitiers.fr

Programme de la journée :

9h30 : accueil des participants (café)

10h00 : introduction à la journée

10h30 : Estelle Ingrand-Varenne (CNRS-CESCM), Foucher de Chartres, poète et auteur d’inscriptions en Orient ? Le cas de l’épitaphe de Baudouin Ier

11h30 : pause

11h45 : Jérémy Delmulle (CNRS-IRHT), Six poèmes carolingiens inédits : un cycle épigraphique ?

12h45 : déjeuner

14h15 : Gaëlle Herbert de la Portbarré-Viard (Université d’Aix-Marseille), Comment évaluer la réception de Paulin de Nole pendant la période carolingienne ? 

15h15 : pause

15h30 : Cécile Treffort (Université de Poitiers / IUF), Les poèmes épigraphiques de Raban Maur pour l’abbatiale de Fulda

16h30 : discussion générale

17h00 : fin du séminaire

Parution : Inscriptions, une matière en toutes lettres

Dirigé par Sandrine Hériché Pradeau et Maud Pérez-Simon, les actes du colloque “Inscriptions : une matière en toutes lettres” viennent de paraître aux Presses Sorbonne Nouvelle (Collection « Littérature française et comparée ») , 2023, avant d’être bientôt mis en ligne.

       

« Une matière en toutes lettres » est une formule réversible – de la matière devenue inscription à la lettre, objet matériel – qui cherche à se tenir, en toute humilité, à l’intersection de deux immenses terrains d’études marqués par un fort dynamisme ces dernières décennies, la scripturalité au Moyen Âge et la question de la matérialité en sciences humaines et sociales, qui a partie liée avec la culture matérielle ». En invitant à penser toutes les facettes de leur articulation à partir du prisme de l’inscription, elle suppose a priori que l’on envisage le texte en lien avec son mode d’existence matérielle, ce que la période médiévale incite naturellement à faire. [extrait de l’introduction]

Table des matières :

En guise d’exergue (Sandrine Hériché Pradeau et Maud Pérez-Simon), p. 7

1re partie : Textes

  • Image pré/texte, image alibi. Hypothèses épigraphiques dans la poésie latine des XIe-XIIe siècles (Vincent Debiais), p. 27
  • Entre ekphrasis et matière. Les poèmes épigraphiques
    de Suger à Saint-Denis (Émilie Mineo), p. 45
  • Les fables d’Ésope à Fleury : du manuscrit aux peintures du réfectoire, et retour (Estelle Ingrand-Varenne), p. 67
  • Parler à travers le temps : le pouvoir des inscriptions dans La Queste del saint Graal (Carine Giovénal), p. 85
  • Les Inscriptions d’Hercule, des chroniques alphonsines
    au Recoeil des Histoires de Troyes de Raoul Lefèvre (XIIIe
    -XVe siècles) (Florence Tanniou), p. 101

2e partie : Images

  • Des inscriptions en représentation dans l’Estoire del Saint Graal (Sandrine Hériché Pradeau), p. 121
  • Le phylactère-volumen, des manuscrits médiévaux aux bandes dessinées médiévalistes (Clara de Raigniac), p. 149

3e partie : Artefacts

  • Historiographie de la taille de pierre (Thierry Gregor), p. 169
  • Le chapiteau inscrit comme objet performatif dans le cloître de Saint-Pierre de Moissac (Kristine Tanton), p. 185
  • De la sagesse antique à la morale chrétienne. Les stalles de la cathédrale d’Ulm (Séverine Chassagne), p. 203
  • « Deviser le fait de l’estoire » : présence et absence d’inscriptions
    dans les décors peints des maisons médiévales (Térence Le Deschault de Monredon), p. 223
  • Matérialités de l’inscription dans l’espace domestique. Le plafond peint du Plessis-Bourré (Cécile Bulté), p. 245
  • Les inscriptions sur les plafonds peints, entre « fonction d’ancrage » et « fonction relais » (R. Barthes) (Maud Pérez-Simon), p. 271

Liste des illustrations, p. 291

Index, p. 299

Monumentalité épigraphique

À première vue, le médiéviste qui s’intéresse aux inscriptions du Moyen Âge occidental restera sur sa faim à la lecture du numéro intitulé “Transposition and Monumentality in Pre-Modern Epigraphic and Manuscript Traditions”, premier volume de l’année 2022 de la très belle revue Manuscript and Text Cultures publiée par le centre de recherche du même nom à Oxford. Les six articles regroupés dans ce numéro concernent en effet des inscriptions réalisées à l’âge du bronze au Levant, l’écriture maya des XIIIe-XVe siècles, les textes monumentaux dans l’Égypte du troisième millénaire avant notre ère et les objets inscrits dans la Chine Ancienne ; seul le dernier texte, consacré aux runes et aux manuscrits insulaires du haut Moyen Âge convoque des images, des graphies et des réflexions éventuellement familières aux lecteurs et aux lectrices du Corpus des inscriptions de la France médiévale. Aussi la consultation de ce numéro épigraphique provoque-t-elle d’abord un sentiment de vertige face à la diversité et la richesse des cultures épigraphiques pré-modernes dès lors qu’on les pense à l’échelle de la planète. Une fois passée cette première impression qui renverra le médiéviste à l’étendue de son ignorance (pas un seul titre cité dans les bibliographies en fin d’article ne fait partie de l’arsenal historiographique de l’épigraphie médiévale), c’est la curiosité qui prend le relais et l’envie de découvrir ces objets inscrits plus fascinants les uns que les autres : contrats commerciaux, signatures d’artisans, décrets princiers, éloges funèbres, etc. Le soin apporté à la reproduction des images et la minutie du travail éditorial contribuent à l’enthousiasme de tous ceux qui, intéressés par les pratiques graphiques, trouveront dans les 230 pages du numéro de quoi alimenter leurs réflexions et assouvir en partie leur soif de comparatisme.

Mais ce n’est pas parce qu’il sort le médiéviste de sa zone de confort que ce numéro de Manuscript and Text Cultures est important ; il l’est en réalité parce qu’il propose une réflexion sur la notion de “monumentalité” appliquée aux cultures écrites pré-modernes, et discute l’éventualité d’une “monumentalité manuscrite”. L’introduction due à Christelle Alvarez et Yegor Grebnev est tout à fait stimulante à ce sujet puisque les auteurs souhaitent approcher “une compréhension nuancée des pratiques sociales en lien avec l’acte d’écrire et de recevoir les inscriptions”. (p. 3). Quelles sont les propriétés graphiques, linguistiques et spatiales permettant à un texte d’être, de devenir ou d’apparaître comme un monument ? Parce qu’elle est très bien posée, cette question est déclinée dans tous les articles avec une même efficacité, indépendamment des variations contextuelles, souvent irréconciliables, d’un champ ou d’une discipline à l’autre. Pour les médiévistes aussi, il faut lire cette introduction qui prend le pari (risqué) de penser global autour de questions qui animent toutes les études sur la culture écrite.

On verra ainsi que la “monumentalité” est affaire de “quantité”, à condition de l’envisager sous tous les angles : quantité de texte, quantité de lecteurs, quantité d’espace sous influence graphique… Il faut prendre en compte l’échelle de l’inscription et sa relation avec ce qui l’entoure – une évidence pour l’épigraphie médiévale mais qui trouvera dans les exemples réunis dans le numéro un vocabulaire original et stimulant. Plusieurs articles discutent la monumentalité, non plus du texte ou de l’inscription, mais celle de l’écriture, identifiant dans le signe des caractères monumentaux : changement de statut, de catégorie, de condition, de registre qui vient nuancer ou contredire la question de la “taille” et de la “solennité”. C’est la disponibilité monumentale du texte qui semble traverser les articles, soit la capacité de l’inscription à acquérir la posture distinctive du monument, indépendamment de son occupation réelle – mesurable – de l’espace. On saisit mieux, arrivé au bout de la lecture, la façon dont le concept glissant d’affordance peut être productif pour l’épigraphie et l’ensemble de l’ouvrage est une invitation à lire les inscriptions anciennes à l’aide des outils de l’anthropologie de l’écriture. Enfin, on appréciera la façon dont les auteurs prennent le soin de penser l’inscription comme un système unissant le signe, le lieu de sa manifestation, les moyens de sa mise en œuvre et l’emprise sociale de son contenu ; là encore, une évidence, mais que les beaux articles publiés dans ce numéro permet de rappeler à tous.

On ne peut que recommander la consultation du volume de Manuscript and Text Cultures, disponible gratuitement en ligne ; la lecture permet un heureux pas de côté historiographique et constitue un vigoureux stimulant pour penser l’écriture pré-moderne dans toute la richesse de ses manifestations épigraphiques.

L’image de tête reproduit l’œuvre de Wenda Gu, United Nations – Babel of the Millenium dans sa version de 1999 au San Francisco Museum of Modern Art. L’image est utilisée comme vignette dans l’introduction du numéro (cliché copyright SFMOMA).

Recrutement : Ingénieur(e) de recherche en Humanités numériques

Dans le cadre de l’Equipex + Biblissima +, l’équipe d’épigraphie du CESCM recrute un(e) ingénieur(e) de recherche en Humanités numériques (CDD 2 ans). L’agent sera responsable de l’agrégation des données épigraphiques du Moyen Âge dans le portail Biblissima via les référentiels Biblissima, au sein du Cluster 5 – Édition de sources en TEI et de l’équipe d’épigraphie du CESCM.

Activités

  • Gérer la numérisation des inscriptions médiévales à travers les bases de données et éditions numériques créées au CESCM
  • Assurer la FAIRisation des données, l’interopérabilité de ressources numériques hétérogènes totalement open source
  • Participer à la méta-bibliothèque numérique sur le patrimoine écrit du Moyen Âge et de la Renaissance en Occident
  • Participer à la réflexion sur et l’enrichissement des référentiels data.biblissima,
  • Agréger les corpus épigraphiques médiévaux (CIFM sur Persée et TITULUS, GRAPH-EAST sur HEURIST et les autres corpus à venir) au portail Biblissima
  • Assurer la maintenance et l’évolution des bases TITULUS et HEURIST pour les inscriptions médiévales (de France, de Gaule, et de Méditerranée orientale)
  • Gérer l’acquisition d’images 3D, des inscriptions en lien avec le laboratoire photo du CESCM
  • Participer au pôle de compétence en épigraphie (antique, médiévale, renaissance)
  • Participer aux activités de recherche en épigraphie au CESCM
  • Participer activement à la gestion du projet (soutenir l’organisation d’événements et d’activités liés au projet, contribuer aux tâches administratives)
  • Publier les résultats de la recherche au plus haut niveau scientifique
  • Participer à la médiation du projet (site EPIMED-Maison de l’épigraphie, présentation etc.)

Plus de détails dans la fiche de poste complète sur le site du CNRS.

Pour candidater : déposez votre candidature sur l’espace candidat du CNRS.

Date limite de candidature : 9 octobre 2023.

Pour tout renseignement : estelle.ingrand.varenne@univ-poitiers.fr

Bourses de mobilité de la Maison de l’épigraphie

Dans le cadre de la mise en place de la « Maison de l’épigraphie » au Centre d’études supérieures de civilisation médiévale (CESCM, Université de Poitiers/CNRS, UMR 7302) de Poitiers, un appel à candidatures pour des bourses de mobilité 2023-2024 est ouvert (dépôt des candidatures jusqu’au 15 octobre inclus).

Cette bourse s’adresse aux doctorants et post-doctorants en histoire, histoire de l’art, archéologie, philologie ou littérature médiévale, d’universités françaises ou étrangères, ayant besoin de faire des recherches en épigraphie médiévale, de profiter des ressources de l’inscripthèque, et de l’expertise des membres de l’équipe d’épigraphie du CESCM (https://cescm.labo.univ-poitiers.fr/la-documentation/).

Cette bourse permettra au lauréat de réaliser un séjour d’un mois au cours de l’année 2024 au sein du CESCM à Poitiers. Elle comprendra les frais de déplacement et de logement. Au cours de leur séjour, les candidats/candidates participeront aux activités de l’équipe d’épigraphie (séminaires, présentation de leurs travaux de recherche, rédaction d’un billet pour le carnet de recherche de la Maison de l’épigraphie).

Calendrier :

  • Date limite du dépôt des candidatures : 15 octobre 2023
  • Publication des résultats : fin novembre 2023

Comité de sélection :

  • Vincent Debiais (CNRS/EHESS)
  • Estelle Ingrand-Varenne (CNRS/CESCM)
  • Cécile Treffort (Université de Poitiers/CESCM)
  • Cécile Voyer, directrice du CESCM (Université de Poitiers)

Pièces à fournir (en français ou en anglais)

  • Curriculum vitae ;
  • Lettre de motivation présentant la recherche menée et les objectifs du séjour ;
  • Lettre de recommandation ;
  • Deux publications jugées représentatives publiées ou à paraître pour les docteurs et une publication pour les doctorants.

Ces pièces seront adressées, avant le 15 octobre 2023, sous format pdf, dans cet ordre et au sein d’un seul et même fichier à maison.epigraphie@univ-poitiers.fr

N’hésitez pas à nous contacter pour toute demande de renseignement : cecile.treffort@univ-poitiers.fr et estelle.ingrand.varenne@univ-poitiers.fr

Appel en français et en anglais :  Call_for_application_Maison_de_l’épigraphie_2024

Gloses épigraphiques : séminaire de Vincent Debiais à l’EHESS

Vincent Debiais, chargé de recherche CNRS à l’EHESS, Centre de recherches historiques AHLoMA, propose pour l’année 2023-2024 une réflexion sur les gloses et commentaires épigraphiques au cours de douze séances : 

“Les éditions critiques des inscriptions, au moment d’attribuer aux textes une fonction, se tournent souvent vers la notion de « commentaire », en particulier quand l’inscription est tracée au contact d’une image, dans la peinture murale ou la sculpture, ou d’un objet. Cette fonction de commentaire semble se distinguer de l’identification par le fait que l’inscription ne redit pas tout à fait ce qu’elle commente. Or, cette idée d’un décalage (de ce « pas tout à fait ») de sens ou de contenu entre l’inscription et l’image ou l’objet doit être analysée en détail parce qu’elle constitue une forme singulière de relation entre deux éléments, une redite qui n’en est pas une, une redondance que l’on évite, un lien structurel que l’on affirme et que l’on nie simultanément. Elle est surtout un trait définitoire de certaines formes de la pensée médiévale autour de la notion de « glose ».

Nous analyserons pour cette enquête des images et des objets, en privilégiant deux ensembles épigraphiques : le cloître de Moissac et ses chapiteaux inscrits dans lesquels la glose est, en apparence et en apparence seulement, réduite au minimum ; et les grandes châsses reliquaires mosanes pour lesquelles de longues inscriptions commentent à n’en plus finir les formes et les matériaux au point d’en détourner tout à fait la lecture. Le séminaire a donc un double objectif : identifier éventuellement les spécificités épigraphiques du commentaire, et contribuer à la connaissance de la glose dans la culture écrite et visuelle du Moyen Âge occidental.”

Le séminaire est ouvert au public. Il aura lieu le 1er et 3ème mercredi du mois, du 15 novembre 2023 au 5 juin 2024, de 10h30 à 12h30 ; Campus Condorcet – Centre de colloques (salle 3.08).

Le programme détaillé des séances est donné sur le blog De Visu.  

MULTIPAL, tutoriel interactif en paléographie

MultiPal est un tutoriel interactif en paléographie désormais accessible en ligne. Son but est d’apprendre à déchiffrer les manuscrits, documents et inscriptions originaux dans toute la gamme des écritures et langues de l’Antiquité et du Moyen Âge : latin, grec, égyptien, copte, arabe, hébreu, araméen, syriaque, chinois, sanscrit et cyrillique. Des exercices dans d’autres systèmes d’écriture seront disponibles dans quelques mois.

MultiPal a été développé par un groupe de spécialistes de l’École Pratique des Hautes Études, de l’École Nationale des Chartes et du Collège de France, dans le cadre de l’Université Paris Sciences Lettres (PSL).

La plateforme accueille quelque 80 exercices en latin et dans les langues vernaculaires d’Europe issus des séminaires de Marc Smith. Une quinzaine de dossiers, pour le moment, relève de l’épigraphie, du VIIIe au XVIIIe siècle, mais surtout des XIIIe-XVe s.

Lien direct, par ordre chronologique :
https://www.multipal.fr/fr/palaeography/documents/?search=&filter_mm_languages=&filter_mm_scripts=3&filter_fk_documentimages__difficulty=&filter_fk_type=&filter_mm_inks=&filter_mm_materials=8&filter_mm_repositories=&filter_gt_year_min=&filter_lt_year_max=&sort_by=year_min&sort_direction=